史威登堡神学著作
80.到目前为止,我还没说到来自木星的天使的性质。前面(73节)提到的那些造访其星球的居民、坐在他们头上的人并非其内在天堂的天使,而是天使灵,或其外在天堂的天使。这些天使的性质既已披露给我,我愿意把我蒙允许所知有关他们的事讲述出来。
有一个激发恐惧的木星灵贴近我胳膊肘之下的左侧,从那个位置和我说话。他的话很刺耳,并且这些话也不清晰,没有彼此分开,以致我不得不等很长时间才能明白他的意思。他在说话的时候,还间或将某种恐惧注入我。他警告我说,当天使来的时候,我也要好好接待他们。但我蒙允许回答说,这并不取决于我;我和他们自己一样欢迎所有人。
很快,来自木星的一些天使来了,我从他们与我交谈的方式就能发觉,他们和我们地球的天使截然不同。他们的言语不在口头话语中,而在观念里;这些观念通过我的内层朝各个方向扩散;他们还作用于我的脸,使它在每个细节上都赞同,从嘴唇开始,以各个方向朝周边扩散。取代话语的观念是离散的,但只是稍微离散。
后来,这些天使通过不怎么离散的观念与我交谈,以致它们之间几乎没有任何空隙。在我看来,这就像是包含在那些只关注从话语中抽象出来的意义之人所说的话中的意义。这种言语对我来说比之前的更容易理解,并且包含更多东西。和之前的那种言语一样,它也流入我的脸,但这种言语的性质使得流注更为连续。不过,和前一种不同的是,它不是从嘴唇,而是从眼睛开始。
再后来,他们讲得更连续、更充分,以致我的脸无法通过合适的动作跟上。不过,我感觉一种流注作用于我的大脑,而大脑也以同样的方式进行反作用。最后,他们以这样的方式说话:他们的言语只落入我的内在理解力。它像稀薄的大气那样流动。我能感觉到这种流注,但无法区分它的细节。他们的言语类型更像是液体;第一种像流水,第二种像更稀薄的液体,第三种相对来说像空气,第四种像稀薄的大气。前面提到的在我左侧的那个灵人时不时地打断,尤其警告我对待他的天使要谦虚一点,因为一些来自我们地球的灵人引入令人不悦的观念。他说,一开始,他并不明白天使们在说什么;后来贴近我的左耳才明白。那时,他的言语也不像之前那样刺耳了,而是和其他灵人的一样。
5303.创世记41:37-40.这话在法老眼里和他众臣仆眼里都为好。法老对他的臣仆说,像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?法老对约瑟说,神既使你知道这一切,就没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必与你亲嘴,惟独在宝座上的我比你大。
“这话在法老眼里为好”表属世层非常满意。“和他众臣仆眼里”表属世层中的一切事物都非常满意。“法老对他的臣仆说”表属世层及其中一切事物的觉知。“像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢”表关于含有从内在所得来的良善之真理,因而关于属灵层的属天层的流注。“法老对约瑟说”表出现在属世层但从属灵层的属天层所得来的觉知。“神既使你知道这一切”表因为预见和提供属于那属灵层的属天层。“就没有人像你这样有聪明有智慧”表这是真理与良善的唯一源头。“你可以掌管我的家”表属世心智要从属并顺从于它。“我的民都必与你亲嘴”表那里的一切事物都要服从它。“惟独在宝座上的我比你大”表属世层被视为君主,因为属灵层的属天层通过属世层行动。
8029.从数次所提到的关于人死后状态的事清楚可知,很少有人一进入来世就直接进入天堂;相反,人们会在天堂下面停留一段时间,好叫他们从世界所带来的尘世和肉体之爱的污秽能被抹除,他们以这种方式可以做好预备,并能融入到天使当中。所有星球的人都有这种经历;也就是说,他们首先在天堂之下的灵人当中;后来,当做好预备时,他们就变成天使。当木星灵正在变成天使时,我蒙允许看见所发生的事。像火一样明亮的马出现了,他们就像以利亚一样被这些马接走。像火一样的马表示一种被启示或光照的理解力。在圣言中,“马”表示理解力(参看2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6534节)。接走以利亚的“火马火车”表示对圣言内在内容的理解(2762节)。
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